Willkommen in der Schlaraffia® Duisbargum
Duisbargum sippt denkt nach ...
Der Ritterschlag am 20. im Lethemond findet nur unter Beteiligung der zum Ritterschlag erforderlichen Würdenträger
statt. Über die weiteren Sippungen wird aktuell/demnächst nachgedacht/abgeklärt/entschieden ... (Stand: 18.
im Lethemond 161)
Nein, mit Matratzen haben sie nichts zu tun. Auch lassen sie sich nicht gebratene Tauben ins Maul fliegen. Aber was hat es denn dann sonst mit ihnen auf sich?
- Mit den "Schlaraffen"?
- Mit "Schlaraffia®" ?
- Mit dem "schlaraffischen Spiel"?
... und was soll der UHU da oben?
Schlaraffia® erklären zu wollen, ist fast ein Ding der Unmöglichkeit. Zu vielfältig und vielschichtig ist deren Treiben, deren Spiel, deren Zusammensein, dass es sich einer auch nur ansatzweise strukturierten Darstellung entzieht.
Gleichwohl soll trotzdem der Versuch unternommen werden, auf dieser Heimatseite (die Sprache der Schlaraffen ist weltweit deutsch) ein paar Eindrücke zu vermitteln. So diese Ihr rudimentäres Interesse weckt, freuen sich die Duisburger Schlaraffen, wenn Sie sich einmal vor Ort einen Eindruck verschaffen. Interessensbekundung auf der letzten Seite genügt ...
Schlaraffia®- wenn erwachsene Männer spielen ...
Schlaraffen verbinden viele Seiten des Mannseins:
- Sie freuen sich aufeinander, stoßen mit Bier, Wein oder Wasser ("Quell", "Lethe" oder "Froschlethe") aufeinander an,
- sie schauspielern persiflierend ("Wenn ich das Wort an Eure erhabenste Herrlichkeit richten dürfte?") bei einem ritterlichen Spiel nach festen Regeln ("Spiegel und Ceremoniale" aus dem 19. Jahrhundert),
- sie ziehen sich zu diesem Zweck Rittermäntel an und tragen als Knappen Sturmhauben, als Junker und Ritter Helme (aus Stoff)
- sie geben sich eigentümliche Ritternamen (Kahlahaary, Öhrliböhrt, ...)
- sie freuen sich über gelungene Schlagfertigkeiten ("wenn der güldene Ball fliegt"), lachen und singen (im Moment coronabedingt eher nicht ...),
- sie sind den Musen zugetan (viele, aber nicht alle(!) spielen ein Instrument)
- und sie dichten prosaisch oder in Reimen.
Alles darf, nichts muss - wer sich zum Vortrag einer eigenen Dichtung ("Fechsung") oder einer fremden Dichtung ("Vortrag") in Wort oder Noten nicht berufen fühlt, muss das auch nicht. Und das alles einmal wöchentlich (bei den "Duisbargen" jew. dienstags) in der "Winterung" (1.Okt. bis 30.April), wobei es weder Anwesenheitszwang noch "Zwängchen" gibt. Wer kommt ist da! (Hurra!)
Die nächsten drei Sippungen:
20. im Lethemond a.U. 161 (20.10.2020)
findet nur in kleinstem Kreise statt
Ritterschlag Jk. Fabian und Jk. Sven
Einer der erhabensten Momente im Leben eines Schlaraffen - so sehr steht man kaum wieder im Mittelpunkt des Geschehens. Wir sind gespannt auf die Namensvorschläge ...
27. im Lethemond a.U. 161 (27.10.2020)
es ist noch ungeklärt, ob die Sippung stattfindet
Die Tatsache, dass Sie einen höherverstellbaren Tisch haben, heißt noch lange nicht, dass Sie etwas geleistet haben
Urs-Feyer für Rtt. Clui, Nadlfix und Ode-r-ich, Erberkürung Rtt. Säguso und De Jure-Jux
Auch in Schlaraffia® kann man sich Karrieren ersitzen (und sich noch nicht einmal dagegen wehren) - was nicht heißt, dass die Gefeierten nicht in teilweise erheblichem Umfang ihren Beitrag zum Spiel geleistet hätten!!
03. im Windmond a.U.161 (3.11.2020)
es ist noch ungeklärt, ob die Sippung stattfindet
Mercatorsippung: Feld, Fluss, Berg und Tal
Wenn der schlaraffischen Programmkommission nichts besseres einfällt: Wald und Wiese geht immer. Hier fällt allerdings auf, dass VIER Begriffe ausgewählt wurden. Bleibt die Frage, ob in den Fechsungen alle vier vorkommen müssen oder ob einer reicht ....